Γαμήλια έθιμα των Βλαχοχωρίων της Πίνδου

Ο τό­μος πε­ρι­λαμ­βά­νει κεί­με­να των αει­μνή­στων Στέρ­γιου Ζ. Πα­πα­γε­ωρ­γί­ου και Βα­σί­λη Βή­κα, όπως και του Ζή­ση Μό­τσιου, φοι­τη­τών του ιδρυ­τού της Ελ­λη­νι­κής Λα­ο­γρα­φί­ας Νι­κο­λά­ου Πο­λί­τη (1852-1921), με θέ­μα τα έθι­μα του γά­μου στους Βλά­χους. Τα τρία κεί­με­να απο­τε­λούν πρω­το­γε­νείς λα­ο­γρα­φι­κές κα­τα­γρα­φές. Oι συγ­γρα­φείς πε­ρι­γρά­φουν τα έθι­μα του γά­μου, όπως τα έχουν γνω­ρί­σει βιω­μα­τι­κά στους τό­πους κα­τα­γω­γής τους δη­λα­δή την Σα­μα­ρί­να Γρε­βε­νών ο Πα­πα­γε­ωρ­γί­ου, την Κα­λο­μοί­ρα (παλ. Γου­δο­βάσ­δα) Τρι­κά­λων ο Βή­κας, το Κα­λο­χώ­ρι (παλ. Τόι­βα­σι) Λά­ρι­σας και το Ιστόκ Αχρί­δας (οι κά­τοι­κοι τους κα­τά­γο­νται από το Πε­ρι­βό­λι Γρε­βε­νών) ο Μό­τσιος. Ένα τέ­ταρ­το κεί­με­νο του Τρι­κα­λι­νού Αλέ­ξαν­δρου Χα­τζη­γά­κη μας με­τα­φέ­ρει στην ατμό­σφαι­ρα των χρό­νων που γρά­φτη­καν οι τρεις συλ­λο­γές της πα­ρού­σας έκ­δο­σης δη­λα­δή στις αρ­χές τις δεύ­τε­ρης δε­κα­ε­τί­ας του 20ου αιώ­να και απο­τυ­πώ­νει το πε­ρι­στα­τι­κό μιας τυ­χαί­ας συ­νά­ντη­σης στην οδό Στα­δί­ου των Αθη­νών το φθι­νό­πω­ρο του 1913, κα­τά την οποία ο συ­μπα­τριώ­της του Βα­σί­λης Βή­κας, φοι­τη­τής φι­λο­λο­γί­ας και βοη­θός του Νι­κολ. Πο­λί­τη στο Πα­νε­πι­στή­μιο, τον συ­στή­νει στον δια­πρε­πή λα­ο­γρά­φο.

Η έκ­δο­ση σε ενιαίο τό­μο των δυ­σεύ­ρε­των ή αδη­μο­σί­ευ­των και μάλ­λον άγνω­στων στο ευ­ρύ­τε­ρο κοι­νό αυ­τών κει­μέ­νων από το Κέ­ντρο Λα­ο­γρα­φί­ας της Ακα­δη­μί­ας Αθη­νών ανα­μέ­νε­ται να συμ­βά­λει στην κα­λύ­τε­ρη γνώ­ση του το­πι­κού πα­ρα­δο­σια­κού μας πο­λι­τι­σμού και στην πα­τρι­δο­γνω­σία εν γέ­νει κυ­ρί­ως από τις νε­ό­τε­ρες γε­νιές.