Π Ε Ρ Ι Ε Χ Ο Μ Ε Ν Α
Δημήτριος Τσουγκαράκης – Ἑλένη Ἀγγελομάτη-Τσουγκαράκη, Τὰ
γυναικεῖα ὀρθόδοξα μοναστήρια τοῦ Χάνδακα καὶ τῆς εὐρύτερης
περιοχῆς του κατὰ τὴ Βενετοκρατία 9–132
Αναστασία Κοντογιαννοπούλου, Η έννοια του κοινοῦ στο Χρονικό
του Μορέως και στο Χρονικό των Τόκκων (14ος – 15ος αι.) 133–145
Δημήτρης Γ . Ἀποστολόπουλος, Ἀπείκασμα δύο πατριαρχικῶν σι-
γιλλίων τοῦ 15ου αἰώνα γιὰ τὴ μονὴ Κοσινίτσας 147–160
Kostas E . Lambrinos, Ricchezza e potere nell’isola di Tinos: la
famiglia Scutari nel XVI secolo 161–184
Μαριάννα Κολυβά, Οι ελαιώνες της Κέρκυρας και της Ζακύνθου: βε-
νετική πολιτική (16ος αι. – μέσα 17ου αι.) 185–228
Μαρία Σπηλιωτοπούλου, Μοναχές στη Σαντορίνη (κατά τον 17ο έως
και τον 18ο αι.): κοινωνικά και οικονομικά χαρακτηριστικά των
θρησκευτικών επιλογών 229–253
Χαρίτων Καρανάσιος, Τὸ ἄγνωστο ἔργο τοῦ Καισαρίου Δαπόντε
Βρύσις λογική (1778): Ἐπιστολαὶ ἐκ τῆς φυλακῆς καὶ κατὰ τῶν
Κολυβάδων 255–388
Ρόδη Σταμούλη, Τὸ σωζόμενο Βιβλίο Ψηφοφοριῶν τῆς Κοινότητας
τῆς Πρέβεζας (1795-1797) 389–461